เข้าสู่ระบบสมาชิก สถิติสารสนเทศ
วัด
พระอารามหลวง ชั้นเอก ราชวรมหาวิหาร
1 วัด
พระอารามหลวง ชั้นเอก ราชวรวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นเอก วรมหาวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นโท ราชวรมหาวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นโท ราชวรวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นโท วรมหาวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นโท วรวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นตรี ราชวรวิหาร
0 วัด
พระอารามหลวง ชั้นตรี วรวิหาร
2 วัด
พระอารามหลวง ชั้นตรี สามัญ
9 วัด
วัดราษฎร์
1455 วัด
สำนักสงฆ์
83 วัด
ที่พักสงฆ์
72 วัด
วัดร้าง
2 วัด
วัดทั้งหมด
1624 วัด
ศาสนบุคคลไทย
พระภิกษุ
8346 รูป
สามเณร
302 รูป
แม่ชี
89 รูป
ศิษย์วัด
33 คน
บุคคลทั่วไปชาย
39 คน
บุคคลทั่วไปหญิง
52 คน
ทั้งหมด
8861 รูป/คน
ศาสนบุคคลต่างชาติ
พระภิกษุ
40 รูป
สามเณร
25 รูป
แม่ชี
1 รูป
ศิษย์วัด
3 คน
บุคคลทั่วไปชาย
0 คน
บุคคลทั่วไปหญิง
0 คน
ทั้งหมด
69 รูป/คน
สถิติสถานภาพพระภิกษุปัจจุบัน
พระบวชใหม่
7194 รูป
ลาสิกขา
34 รูป
มรณภาพ
10 รูป
สาระธรรม
ถ้าโทรศัพท์เครื่องเดียวตัดไม่ใจได้ ก็เป็นอันว่าชีวิตนี้หมดหวัง
รายละเอียด
ขอย้ำเตือนเรื่องเก่า ๆ ที่พูดทุกครั้ง ก็คืออย่ารอให้มีการจัดปฏิบัติธรรมแล้วเราค่อยมานั่งภาวนา มาเดินจงกรม ทุกอิริยาบถของเราต้องใช้ในการภาวนาได้ อย่างที่หลวงพ่อฤๅษีวัดท่าซุงท่านกล่าวว่า ทรงฌานใช้งานเพราะว่าบุคคลที่ทรงฌานจริง ๆ สภาพจิตกับประสาทจะแยกออกจากกัน จะไม่รับรู้อาการทางร่างกาย
แต่บุคคลที่ฝึกฝนจนกระทั่งมีความคล่องตัว จะเข้าเมื่อไรจะออกเมื่อไรก็ได้ เรียกว่ามีสมาปัชชนวสี คือ ความคล่องตัวในการเข้าสมาธิ มีวุฏฐานวสี คือ ความคล่องตัวในการออกจากสมาธิ บุคคลประเภทนั้นสามารถที่จะทรงฌานและทำสิ่งต่าง ๆ ไปพร้อมกันได้เหมือนคนปกติ แต่สิ่งหนึ่งที่จะสังเกตได้ง่าย ก็คือ สิ่งที่ท่านทั้งหลายเหล่านั้นพูดหรือทำจะเป็นอรรถเป็นธรรมทั้งนั้น อะไรที่นอกทุ่งนอกท่าชวนให้ผิดศีลผิดธรรมท่านจะไม่เอาด้วย
ดังนั้น...พวกเราเมื่อฝึกปฏิบัติแล้วต้องซักซ้อมให้คล่องตัว สามารถที่จะใช้งานได้ทุกวินาทีที่ต้องการ ทำให้สภาพจิตของเราเข้าถึงสมาธิระดับที่ปลอดกิเลสได้ในทันทีทันใดที่ต้องการ เมื่อรู้ว่าราคะเกิดขึ้นวิ่งเข้าหาสมาธิ โทสะเกิดขึ้นวิ่งเข้าหาสมาธิ โมหะเกิดขึ้นวิ่งเข้าหาสมาธิ ถามว่า ราคะ โลภะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้น แล้วจะวิ่งเข้าหาสมาธิได้อย่างไร ? แรกเริ่มที่เกิดกำลังของกิเลสยังต่ำอยู่ ถ้าสมาธิของเราทรงตัว มีกำลังสูงกว่า ก็สามารถที่ฝ่ากองกิเลสเข้าไปสู่ที่มั่นของเราได้
บางท่านที่เคยฝึกสายมโนมยิทธิมา ก็คือส่งใจไปเกาะพระนิพพาน หรือว่าส่งใจไปกราบพระบนพระนิพพาน นั่นก็คือการเข้าฌานเหมือนกัน เป็นฌานใช้งานเหมือนกัน เพียงแต่ว่าประกอบกับทิพจักขุญาณเท่านั้น
ดังนั้น...ในส่วนของพวกเราทั้งหมด พอเลิกจากการปฏิบัติไปแล้วก็ต้องไปซักซ้อม ฝึกฝนให้มีความคล่องตัว ถ้าเราคิดจะเล่นเกมสักกี่ชั่วโมง คิดจะคุยไลน์สักกี่ชั่วโมง หรือคิดจะส่องเฟซฯ สักกี่ชั่วโมง เราก็เอาเวลานั้นไปซักซ้อมการภาวนาของเราแทน ถ้าหากว่าฆ่าไม่ตายขายไม่ขาดจริง ๆ ก็เอาสักอย่างละ ๓๐ นาที เวลาที่เหลือเราก็เอามาภาวนา ถ้าท่านทำอย่างนั้นโอกาสที่จะเอาชนะกิเลสก็มี
แต่ถ้าโทรศัพท์เครื่องเดียวตัดไม่ใจได้ ก็เป็นอันว่าชีวิตนี้หมดหวัง เพราะว่าเจ้าโทรศัพท์นั่นเป็นเสนามาร ทหารของพญามาร แต่ละตัวที่มารฝึกฝนออกมานี่สุดยอดฝีมือทั้งนั้น โอกาสที่เราจะเอาชนะมีน้อยมาก แต่ถ้าเรามีโอกาสที่จะเอาชนะแล้ว เรายังไม่คิดจะเอาชนะ ก็ถือว่าเป็นบุคคลสิ้นคิด มีโอกาสจะเอาชนะข้าศึก แต่ไม่คิดจะรบรากับใคร ปล่อยให้ยึดบ้านยึดเมืองเราอย่างสบายใจ ทำตัวเหมือนอย่างกับอยุธยาจะแตกครั้งที่ ๒ ถ้ายกทัพออกปะทะเสียแต่แรกโอกาสที่จะเอาชนะก็มีสูง แต่ไม่ทำ ยิงปืนใหญ่รบกวนการตั้งค่ายของข้าศึกได้ แต่ไม่ทำ บ้านเมืองเราถึงต้องสูญเสียให้กับข้าศึกไป
ลักษณะนั้นอย่างดีเราก็เป็นทาสเขาแค่ชาตินี้เท่านั้น แต่ถ้าเราสูญเสียสภาพจิตใจให้กิเลสมารยึดครองได้ เราต้องเป็นทาสเขาไปนับชาติไม่ถ้วนควรจะที่จะรู้สึกกลัวกันได้แล้ว ไม่ใช่บางคนทำตัวเหมือนคนมีเวลามาก มีโอกาสภาวนาก็บอกว่า “เอาไว้ก่อน” มีโอกาสพิจารณาก็บอกว่า “เอาไว้ก่อน” กลัวกิเลสจะเศร้าหมอง เราเป็นคนมีเมตตา ปล่อยให้กิเลสอยู่กับเรานาน ๆ เขาเรียกว่าใช้เมตตาในทางที่ผิด
..........................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
ผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษี
..........................................
#รู้ว่าดีก็ทำ #รู้ว่าชั่วก็ละ #ไม่เกาะทั้งดีทั้งชั่ว
ผู้แต่ง
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. ผู้ก่อตั้งสำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษี
โดย : สำนักสงฆ์เกาะพระฤๅษี
ที่อยู่ : ต.สหกรณ์นิคม อ.ทองผาภูมิ จ.กาญจนบุรี
จำนวนเข้าดู : 94
ปรับปรุงล่าสุด : 13 มีนาคม พ.ศ. 2566 15:45:42
ข้อมูลเมื่อ : 13 มีนาคม พ.ศ. 2566 15:45:42
สาระธรรม 10 อันดับ
ผู้ที่ตกอยู่ในสภาวะอับจน ไม่ควรหมดอาลัยตายอยาก
โดย วัดหนองสังข์ทอง
ข้อมูลเมื่อ : 06-03-2567
เปิดดู : 30
